Abstract
Kant löst das Theodizee-Problem, indem er es als unlösbar erweist und zugleich der Vernunft den „Machtspruch“ vorbehält, am Glauben festzuhalten. Gleichwohl findet sich in den geschichtsphilosophischen Schriften der Versuch, Unrecht in der Geschichte durch seine zweckmäßige Ausrichtung auf einen Endzustand zu rechtfertigen. Beide Positionen können nur durch eine problematische Konstruktion der „Naturabsicht“ vereinigt werden, die aus einer Säkularisierung des Vorsehungsbegriffs resultiert.
| Item Type: | Conference or Workshop Item (Speech) |
|---|---|
| Keywords: | Geschichtsphilosophie, Säkularisierung, Vorsehung, theodicy, philosophy of history, secularization, providence |
| Faculties: | Philosophy, Philosophy of Science and Religious Science > XXII. German Congress of Philosophy Philosophy, Philosophy of Science and Religious Science > XXII. German Congress of Philosophy > Philosophy of the Enlightenment and German Idealism |
| Subjects: | 100 Philosophy and Psychology > 190 Modern western philosophy |
| URN: | urn:nbn:de:bvb:19-epub-12390-4 |
| Language: | German |
| Item ID: | 12390 |
| Date Deposited: | 01. Nov 2011 10:32 |
| Last Modified: | 04. Nov 2020 12:52 |
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